陕州十碗席
山西晚报·山河+发布时间:2025-09-18 09:53:17

深秋时节,在河南朋友老许的陪伴下,我来到三门峡市旅游,在陕州地坑院,吃到了地道的十碗席,独特的风味,厚重的饮食文化,给我留下了极为深刻的印象。


在陕州的几处地坑院游览累了,我便坐在阔大院落中的一株百年古树下歇息,虽然歇着腿脚,但肠胃却不自觉地活跃起来,因为我的面前,是一排大灶,像一墩厚重的土墙,顶着8口耳锅,它们热气腾腾,把秋天的凉气变幻成了春风,暖意熏熏,阵阵肉香菜味从锅中飘出,调动着我的味蕾,搅动着我的胃肠,让我欲罢不能。


见我目不转睛地死盯不放,老许告诉我:“那里面是十碗席菜肴。”接着就介绍起来:“陕州十碗席是极具地方特色的传统民间宴席,距今已有300多年历史了。十碗席的菜品以猪肉、豆腐、萝卜、粉条、豆芽、海带等为主要原料,经炸、炒、蒸、炖等工序制作而成,配以手工酵子馍、酸辣汤,七热三凉,荤素搭配,浓香可口,经济实惠,深受人们的喜爱。据传说,清光绪二十八年(1902)九月初八,慈禧太后及德宗皇帝从西安回銮北京,路过陕州时,当地官员以十碗席敬献,太后和德宗初次品尝纯正地道的十碗席后,心情大悦,并夸赞:‘十碗水席,十全十美。’”


简单食材不但能做出丰盛的十碗席,同时也寄寓着人们的美好愿望:红扣碗、白扣碗,一甜一咸,代表一个家庭中的老父老母;小酥肉、乱杂肉,代表长子、次子;白豆腐、红萝卜代表长女、次女;金丝(粉条)、银勾(豆芽)、山珍(金针)、海味(海带)代表孙辈,隐喻三世同堂,十全十美。


到了开饭的时间,十碗席排满了桌子。推推让让间我被老许和众人按在了首席上。


吃十碗席是大有讲究的,餐桌需用八仙桌,代表诸位宾客从四面八方汇集于此,椅凳摆放长幼有序,八仙桌主位为两把椅子,左右为长凳,主位对面为三条腿的圆凳。就餐时,菜没上全不可动筷,菜上完后,由主宾引菜,就是主宾先逐个菜领着大家吃一遍,每道菜都要按照身份顺序一一进行,所有菜尝完后大家才可以自由吃,主宾没有离席,其余人都不能离席,若要离席要向主宾请示,如同向领导请假。为何要八个人吃十个菜呢,一是为了保证大家都能饱餐,另外还有时时顿顿有余粮(两和粮同音)的寓意。


十碗席起源与豫西当地的气候有很大的关系。豫西山区雨量较少,气候干燥寒冷,民间饮食多用汤菜兼之,喜欢香辣咸酸,荤素搭配,以抵御干燥寒冷。十碗席的十道菜搭配均衡,营养丰富,有热有凉,有肥有瘦;配菜根据季节的不同有萝卜、白豆腐、油炸豆腐等;形状上有长条、方块、菱形等;色彩上绿、红、黄、白,交相辉映,汤菜兼有,香而不干,甜而不腻,补而不燥,爽而不硬,可谓老少皆宜。


在陕州,上至达官贵人,下至平民百姓,家中待客都以十碗席为荣,十碗席在陕州的发展已有三百余年历史。


记者: 刘忠民
编辑: 张静玉
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