高平北诗镇是我的故乡，历史悠久，名人荟萃，可谓人杰地灵，物华天宝。北诗人性格豪爽，忠厚耿直，行侠仗义，既有太行山般的坚毅刚强，又有黄土高原般的厚道纯朴，在这块土地上不仅文风鼎盛，而且尚武习武，自古及今，涌现出许多名将侠士，汉代的陈龟就是其中杰出的代表。但鲜为人知的是，明代兵部尚书霍维华、风靡全球的民国武林英雄霍元甲，他们的祖籍都是高平北诗人，和北诗有着血脉相承的宗族关系。

河北省东光县安乐屯村至今保存着一部珍贵的家谱《霍氏家乘》，该家谱自天启元年（1621）二月由族人戎政兵部尚书霍维华创修到现在，先后进行了十一次修订，世系传承有序，昭穆次序了然，是了解河北东光霍氏六百多年发展历程的重要谱牒，也为研究高平明代移民留下了珍贵资料。

霍维华在《编家乘自叙》中说，“吾始祖自高平徙此，开基于安乐屯，所谓择瘠土而处之也”，这里提到的高平就是山西晋城的高平。

霍维城在第四次修订家谱时写道，“霍氏原籍山右泽州高平县诗五百里，近名南庄东里人也。有明永乐二年迁大姓实畿辅，始祖谭公奉命来东邑，卜城北安乐屯而家焉”，再根据《霍氏家乘》世系图，可知东光霍氏家族是由原籍高平县诗五百里的霍谭、霍湖兄弟二人繁衍而来的。但从高平旧志查寻，高平明代仅有一百六十一里，崇祯九年（1636），潞安府通判署高平县事董良琼奉旨归并为一百里，因高平明代两部县志均已失传，“诗五百里”不知具体所指，推断也可能是“诗午北里”，或“诗村北里”的讹传，如果是“诗午北里”的话，此里可能在崇祯年间被撤并，此地应包括北诗午附近的村，如果是“诗村北里”的话，此里名称则沿用到清朝，包括大诗村、秦家庄、卢则沟。里村一级行政划分也一直在变化，顺治版的《高平县志》中，第十五都南庄东里只包括南庄、后河村、南山村，而同治版的《高平县志》记载，第十五都的南庄东里包括北诗午、南诗午、北栈、冶子沟、西沟、侯家庄六个村。从“诗五百里”和“南庄东里”的交集看，霍氏一族应该在南北诗午两村和秦家庄一带，经实地调查走访，北诗镇的秦家庄、上沙壁和北诗村现在还有好多霍姓人家。

河北省东光霍氏始祖霍谭、霍湖就应该出生在北诗这块充满传奇色彩的土地，之所以要移民河北东光是因为永乐初期的移民政策。“靖难之役”后，朱棣定都北京，附近的河北等地人口锐减、赤地千里，为恢复畿辅经济，朱棣制定“迁大姓实畿辅”政策，从南直隶、苏州等九省十八郡挑选了三千余殷实大户迁到畿辅地区，高平霍氏正是此次被选中的大户之一。

霍氏最先在东光县安乐屯村“务本力农、忠厚开基”，到第五代“书香渐开”，二支五世的霍德行由岁贡生，官涉县训导，后升沈阳卫教授。致仕归里后，建宗祠、置义度，善行尤多，崇祀乡贤，著述也颇为丰富，写有《硕宽堂诗文集》《渊源录》《游涉录》《循环说》等。

到第八代，长支的霍维华中万历四十一年（1613）癸丑科进士，东光霍氏赫然崛起。霍维华先后仕任金坛、吴江县令，官至光禄大夫、太子太保、兵部尚书，但因依附阉宦魏忠贤，打击东林党左光斗，篡改《光宗实录》等事，为古今人所不齿。

东光霍氏家族十世的霍利通兄弟三人后又迁家天津静海县闫琢村和小南河等三地，霍利通三世单传至霍文宣，霍文宣生子霍大勇、霍大智、霍大信三人，霍大智生霍恩荣、霍恩第、霍恩福三人，霍恩荣、霍恩福二人分别过继给无子嗣的霍大勇、霍大信兄弟。霍恩第三兄弟共生子十人，当时被称为“霍家十兄弟”，大排行第四的霍元甲为霍恩第之子。

迁家天津的霍氏以武学著称于世，特别是霍元甲，扬名中外，以其名义创办的精武体育会在中国武术史上占据十分重要的地位。

霍氏从山西高平北诗镇迁到河北东光安乐屯，再由东光迁至天津小南河，族枝繁茂，后代散布于河北、天津、广州、印尼等地，且多有成就。祖籍高平北诗的霍氏家族，一而再，再而三的迁徙，几百年的奋斗史是一个家族兴衰之见证，也是中国社会发展的一个缩影。

参考文献：景安斋的《精武宗师霍元甲祖籍山西晋城》