走进“山西礼物”展区，还未看见展位，一阵幽雅的香气便先飘了过来。循香而至，展台上码放着手工线香、香珠香串和各色香饰，上方挂着“芝馨昌”的老字号牌匾。这是来自山西介休、创号于清康熙年间、传承300余年11代的老香房。

真正让年轻观众围住展台不肯走的，是芝馨昌今年主推的“MBTI人格香薰”系列。不同颜色的香盒整齐排开，每一款对应一种人格类型。不是先有香再硬贴标签，而是先分析每种人格在独处时的“氛围需求”，再反向调香：ISFJ需要安定的包裹感，INTJ需要冷静的距离感，T型人格是克制清冽的冷香，F型人格是柔软包裹的暖香。

“你的灵魂，闻起来可能是这个样子的。”芝馨昌第十一代传承人马毅手持一支线香，向围拢的年轻观众解释这款以心理学人格测试为灵感的合香作品。一款看似传统的线香产品，用“人格映射”的方式，精准击中了当代年轻人的精神世界。

在中国传统香文化中，南方以檀香、沉香等单味原料香为主流，北方合香则讲究多味香材配伍，一味香方动辄二十余种香草、香料、香药按君臣佐使相配，香气层次丰富、意境深远，兼有疗愈与养生之效。芝馨昌正是北派燃方合香技艺的代表性传承者，依托晋商数百年来的药材流通网络，历代香方中不乏珍稀配料。MBTI人格香薰的诞生，把中国传统合香文化与国际心理学人格测试深度融合，以山西传统合香香席艺术实现人格疗愈，完成了中西方文化一次巧妙的对话。

芝馨昌今年主推“MBTI人格香薰”系列，不同颜色的香盒整齐排列着。

这家老香房没有停留在“守旧”中。通过线上网店的大数据，马毅发现年轻群体用香需求正在显著增长，便带领团队开发了多款适合现代生活场景的线香产品和香饰。目前品牌线上年销售额已达四五百万元，线下在全国拥有一千多家合作商，合作渠道覆盖西西弗书店、方所书店等深受年轻人喜爱的文化空间。坚持天然原料，以传承的燃方合香配伍技艺制香，香气醇和，具备疗愈与养生效果，与市面上刺鼻的化工香截然不同——既守住了清康熙年间的老香方，又以敏锐的市场嗅觉和对年轻文化的理解，让一缕三百年的古香飘进了当代青年的书桌与日常。

“这个声音，你听。”怀仁陶瓷的展位前，第五代传承人李瑞峰拿起一只黑釉茶碗，轻轻敲击碗沿，清脆如磬的声响在场馆的嘈杂中依然清晰可辨。

“我们山西的材料不一样。烧茶器，我们的这种土最适合。”李瑞峰说。南方瓷土多为软质高岭土，烧成收缩率可达百分之二十，瓷器轻薄却不敢轻易碰击；怀仁用的是当地特有的干石料，一种煤系高岭土，硬度极高，烧成后质地坚实，敲之有声。

怀仁陶瓷的历史可追溯至辽金时期，以黑釉瓷为主，尤以油滴釉名动天下。李瑞峰是家族制瓷的第五代，从祖辈创号算起已延续166年。他毕业于艺术设计专业，在完整保留核心窑变技艺的基础上，将传统黑釉瓷从过去的缸、坛等大件拓展为茶具、摆件等生活实用器型，还研发出“山花釉”“雁门紫”等新釉色。展台上一件油滴釉茶盏格外引人注目，釉面花纹油润亮泽，如同油脂缓缓流淌，在灯光下幻化出斑斓色彩；另一件兔毫釉作品表面则呈现毛茸茸的质感，细腻而生动。

怀仁陶瓷展位上琳琅满目的瓷器。

除了传统工艺瓷的高度，怀仁还有另一重底色——“中国北方日用瓷都”。一年35亿件的生产能力，全国餐桌上每3件陶瓷产品中就有1件出自怀仁，智能化生产线已实现无人工厂。从辽金窑口的油滴釉，到家族五代的窑变技艺，再到智能化日用瓷基地，这片土地讲述的是一个关于“泥土的力量”的故事。山西的矿藏不只在地下，也在匠人的手掌之间。

在很多人的印象里，山西大同是一座煤城。但遇钰珠宝的展位上，一枚枚散发着梦幻般紫色光泽的玉饰，让不少观众颠覆了想象。

“大同有玉？”这是展位前被问得最多的问题。

大同不但有玉，而且有极为珍贵的紫玉。大同紫玉是中国玉石中的瑰宝，产量稀少，开采条件极其艰辛，出产仅限于大同火山喷发最猛烈的吉地山一带。其颜色以紫色为主，兼有红色、绿色、黄色、白色、青色等，其中正阳紫级别最高，有统摄众玉之说。它的特点是浓艳深沉，晶莹剔透，温润细腻，光炫夺目，自古就有“紫盖万彩媲美它玉”的赞评。在阳光下，大同紫玉散发着浪漫梦幻般的光泽，为佩戴者增添优雅不俗的气质。“佩紫怀黄”是中国古代形容华贵高雅之词，在传统宗教文化里，紫色代表紫微星，被视为能量最高的祥瑞之星，从古至今都寓意华贵吉祥、自信威仪。

中国地质大学珠宝学院何雪梅教授曾这样概括大同紫玉：“质地细腻，很通透，颜色非常鲜艳。”2014年，大同玉经央视经济频道专题报道后，在玉石界引起强烈反响。

遇钰珠宝做的，不只是卖玉。作为大同本土专注大同玉文化创意开发的新锐品牌，它将云冈石窟的佛教造像、古城墙的砖瓦纹理、晋北民俗中的吉祥符号等三晋文化元素融入设计，主打大同玉首饰、文创玉饰、古法金镶玉、文旅纪念玉礼四大系列。品牌虽新，定位清晰——让大同紫玉以“文创珠宝”的身份走进日常生活，而非束之高阁的收藏品。

当人们还在用煤的标签想象山西时，一块大同紫玉天然的高贵色泽和不输翡翠的质地，正在悄然改写这个故事，山西不是只有乌金，山里面还藏着宝石。

交城堆绫兼具艺术价值与观赏价值。

走出山西展区，那阵幽雅的香气似乎还萦绕在鼻息之间。一炉香，一捧土，一块玉……除了这些，展台上还有同样令人驻足的作品。长治堆锦的国家地理标志产品，以丝绸锦缎层层堆叠出花鸟人物，色彩艳丽、浮雕立体，已开发四十多个品种，多次斩获国家级金银奖。交城堆绫是传承千年的指尖技艺，以绫罗绸缎剪贴成画，花鸟山水、吉祥寓意八大系列兼具艺术价值与观赏价值。阳城旭昇陶瓷带来的乔氏珐华，是商务部等五部委认定的“中华老字号”，以立线填彩工艺烧制，釉色莹润如琉璃，是山西陶瓷中的又一颗明珠。堆锦、陶瓷、堆绫、紫玉、珐华、合香，从指尖的针线到窑中的烈火，从山中的璞玉到案头的幽香，它们共同勾勒出一个层次丰富、维度多元的山西文化图谱。

这些手艺，有的传承千年，有的创号百年，却都不约而同地拒绝了对山西的刻板想象。芝馨昌不以“老”自居，用年轻人熟悉的语言让三百年的古香飘进当代生活；怀仁陶瓷不满足于产量数字，从辽金油滴釉中挖掘出惊艳时代的艺术价值，一代代匠人在传承中创新釉色与器型；遇钰珠宝用一块紫色玉石，悄然改写着“大同煤都”的旧印象。而堆锦与堆绫的针脚里、珐华陶瓷的釉彩中，同样藏着一方水土对美的执着。它们都在当下的展台上，焕发着新的生命力。

当这些带着温度的物件被一件件递到参观者手中，被闻见、被触摸、被佩戴、被细细端详时，一个更丰富、更立体的山西，就在人们心中安静地生长出来。5月25日，第二十二届深圳文博会落幕。但这些来自山西的礼物，正在走出展馆，走向更多人的日常。