呱嗒、呱嗒……7月12日晚，大同市第十七届龙园文化艺术节上，清脆的竹板声穿透喧闹的人声，原本闲谈低语的观众齐刷刷端坐凝神，喧闹的现场瞬间安静下来。聚光灯顺着舞台两侧缓缓收拢，落在并肩而立的大同数来宝创始人柴京云、柴京海兄弟俩身上。

台下亲兄弟，台上好搭档。从艺近50年，柴京云、柴京海兄弟俩扎根大同、心系百姓，把大同话说成了艺术，把街头巷尾的顺口溜说进了省级非遗名录，更一路说到了国际舞台，赢得天南海北无数观众的喜爱和同行们的点赞。
　　

支撑他们成功的，除了有曲艺人的匠心，更有德在艺先的信念与自觉——人品决定艺品，是他们坚守半生的艺术信条。他们的每一段作品、每一场演出、每一次传艺之中，“德”字皆有迹可循、有温可感：作品里装着百姓的喜怒哀乐，舞台上透着对观众的敬畏尊重，传艺中含着对后辈的德艺双修。
　　

7月15日，山西晚报·山河+记者走进大同老城街巷，实地探寻柴京云、柴京海兄弟作为文艺守艺人扎根乡土、以德传艺的初心与坚守。

如果你在大同街头随便拉住一位老人，问他知不知道“大同三宝”，他准会笑着接一句：“大佛，煤炭，数来宝。”这句话不是刻意编出来的宣传语，是老百姓口口相传的口碑，更是柴京云、柴京海近50年舞台生涯最朴素、最厚重的注脚。

柴氏兄弟的云海曲艺社位于大同古城内，是两位曲艺家和观众最直接的交流基地。青砖外墙配以红窗，加上中式飞檐，山西晚报·山河+记者还未进门，便感到晋北古城独有的古韵扑面而来。
　　

900平方米的云海曲艺社，上下两层空间分工明确，一层是热闹鲜活的演出剧场，二楼是沉淀文脉的传习长廊，长廊专门开辟了大同方言研习板块，直观展现大同数来宝的语言根基。长廊尽头设有专属排练室、会议室与露天书场，平日里柴氏兄弟就在这里给徒弟们打磨板点、校正方言韵脚，课余时间弟子们在露天书场开展免费说书、方言宣讲，把传习课堂融进日常。“大同地区历来有说‘串话儿’（顺口溜）和方言快板的传统，我们从小就爱听这些，曲艺的种子就是那时候种下的。”传习长廊前，柴京云介绍，他比柴京海大6岁，家中兄弟姊妹6人，虽家境清贫，父母却格外重视子女的文艺教育。
　　

柴京云记得，儿时的街巷里，总能见到一位北京籍矿工老白，一人包揽锣鼓唱腔，独角演绎完整剧目，让他佩服不已。还有走街串巷的串话艺人，出口成章又带着浓浓的大同方言韵味。“看得多，听得多了，我就自己在家里敲盆打鼓点，又唱又跳，我弟喜欢到处写写画画，母亲看我们这么投入，就省吃俭用凑钱买了笔墨乐器。”柴京云说。
　　

让兄弟俩整出大动静的，是1978年年底的一次学校汇演。柴京云创作了一个作品，请来两名同学表演，其中一名同学满口的大同话，一彩排效果出奇好。柴京云一想：干脆写个用数来宝的形式来表现的方言作品。谁料，这个名为《怨谁》的节目演出后一下就火了。“竹板一打嗒嗒响，咱们说说心里的怨和想。遇事别把旁人怨，多从自己身上看一看。”这个节目从大同到太原汇演，场场都是掌声如雷。1979年，柴京海参加第五届全国普通话教学成绩观摩会，相声《学雷锋》一路过关斩将进入复赛。
　　

兄弟俩明白了一个道理：艺术不是高高在上的，它就在老百姓日常生活的烟火气里。做一个曲艺人，首先要做一个有德性的人——说百姓听得懂的话、演百姓看得懂的戏，这才是艺术的根。
　　

之后，两人反复磨合，在“大同串话儿”的基础上，将大同方言里的俚语、俗语提炼加工，集纳成雅俗共赏的语言情境，在表演上则借鉴相声、数来宝和小品等艺术手法，创立了一种新的曲艺形式——大同数来宝。兄弟俩创作的作品《理发》《你幸福吗》等陆续斩获行业大奖。2007年，大同数来宝被评选为大同市十大名片之一，两年后，又入选山西省第二批非物质文化遗产名录。《怨谁》大获成功后的40多年，他们创作的曲艺作品脍炙人口、广为流传，所有剧本都源于市井烟火、民生百态。从名字上就可以看出来，《喜事新办》《动手术》《好大大》《老来俏》《借摩托》《歪门经理》《命该如此》《打麻将》《人浮于事》《下岗》《出门儿》《家丑外扬》《逢九》《夸大同》《七嘴八舌拉家常》《酒后失言》《望子成龙》《老婆的外遇》《亲子鉴定》《防不胜防》《婆媳之间》《男大当婚》《唱大同》……无一不是贴近生活，贴近观众。作品小到婆媳相处、家庭育儿，大到养老难题、普法反诈，两块竹板包罗世间万象。

经典剧目《婆媳之间》，是柴氏兄弟传唱度最高的代表作之一，精准拿捏家庭里婆媳相处的细碎矛盾，用诙谐段子化解家庭隔阂。采访间，柴京云现场来了几句：“你们娘俩就像亲母女，就像久旱碰上了及时雨。你们娘俩相互一谦让，儿子心里就亮了。你们娘俩建立了新感情，我再不用中间受圪拧。以后想办啥也能办成，再大的事情也能摆平。”
　　

没有生硬的说教，全是家长里短的大白话，哥俩的一场演出下来，不少闹别扭的婆媳相视一笑，心结就此解开。《下岗》里，“修锁子、钉鞋、补车胎、洗碗、端盘子、捏烧麦……”下岗工人的酸甜苦辣所思所想被他表现得淋漓尽致。沉迷牌桌的丈夫在《打麻将》的笑声中红了脸；因为彩礼发愁的一家人从《出门儿》里看到了自己的影子，笑着笑着就想通了。
　　

曾有一位曲艺界前辈对柴氏兄弟的评价是：“他们不是在表演生活，他们就是生活本身。”

柴京云（右）、柴京海兄弟俩接受采访。

兄弟俩真切体会到普通百姓对大同那份天然的热爱和深情，他们的共识是，光坐在屋里琢磨，写不出真东西。于是，他们出堂入室、下乡进村，广交朋友，观察生活。
　　

柴京云说，有时候在街边蹲着、公交车上站着，听人唠嗑打电话，就能攒出一个段子的骨架。“要到老百姓中间去，听听他们的家长里短，看看他们的喜怒哀乐。这些全是养人的，全是艺术里头缺不了的那点地气。咱服务了他们，他们也滋养了咱。”

在兄弟俩心中，舞台不分大小，观众不论多寡。只要有人想听，他们就演；只要有地方需要，他们就到。
　　

煤矿工人的双手沾满煤灰，他们坦然俯身落笔签名；把剧场最好的位置留给环卫工人，还走下台为他们端茶倒水。零报酬的惠民演出，一场接着一场，从不推辞。“能为我们一线的劳动者演出，真是挺高兴的。”柴京云说这话时，语气平淡，仿佛这些都是再寻常不过的事。有人问他们图什么，他们笑笑，图的就是老百姓那份实实在在的欢喜。“有一回，我们为残疾人举办专场演出，结束后掌声雷动。大家提出想和我们合影。”柴京云回忆道，“他们中间，有人腿脚不便，还有不少盲人，他们提出合影就是表达对大同数来宝的喜欢。”兄弟俩从台上走下来，把观众搀到身边，一张张合影里，闭着眼睛的残疾人和他们一样笑得灿烂。
　　

二十多年前的一次特殊的经历，兄弟俩至今想起来心头仍会一紧。一个大同的白血病患儿，生命已进入倒计时，最大的愿望就是见一见柴氏兄弟。接到电话时，他们正在繁峙演出，需要连演3场。当时第一场刚演完，已经夜里10:30。寒冬腊月，听到这样的诉求，哥俩二话没说连夜往回赶，走错了路，黑灯瞎火绕了一整夜。到大同时天快亮了，他们径直进了孩子的家。
　　

看着那个因化疗没了头发的孩子，他们现场签字、合影，把带来的书籍和磁带送给孩子，又当场为孩子表演了一段欢快的段子。柴京云说：“他最大的愿望是见我们，你说我们算个啥？我们满足了他的愿望，就是我们最大的欢乐。”
　　

弥留之际的老人想听一段数来宝，他们登门专场表演，用熟悉的乡音送别老人最后一程；换肾困难的铁路职工需要募捐，他们在铁路文化宫门口组织义演，用舞台的力量为普通人撑起希望。有人问，这样的演出有费用吗？柴京海摇摇头说：“没有费用，但是我们演完自己挺高兴。说白了，群众的信任、喜欢，这比啥都金贵。”
　　

生活与演出冲突是家常便饭。妻子分娩期间，柴京云因为话剧排演17天无法归家。“现在我媳妇儿说起来，眼泪还嗒嗒嗒的。那时候没有母乳孩子需要喝奶粉，既没钱买，又没人去给买。”柴京云说这话时，眼睛看看天花板，“这就是生活，苦中作乐。”柴京海新婚去天津度蜜月途中接到演出任务，二话不说中断行程赶回大同登台。“把媳妇一个人留在天津，我挺过意不去。”柴京海笑着说，“演完第二天，赶紧返回追媳妇去。”
　　

回忆起这些，兄弟俩相视一笑：“半生奔波，只为不负观众、不负热爱。”

柴京海（左三）指导徒弟。

大同日报原编委姚桂桃是兄弟俩多年的老朋友，相识于上世纪80年代。她说：“我每每惊诧与感动的并非他艺术才华的光芒、创作激情的沛然，更多的是柴京云身上散发出的既能与天地精神相往来，又能与百姓情怀相呼应的人格特质和精神魅力。”
　　

2002年大同市首届职工文艺汇演，姚桂桃和柴京云都是评委，连续一个月，一行人跑遍了大同11个县区和所有的大中型厂矿企业，每天要观看一两场汇报演出，然后开会逐一发言点评所有节目，评出每一场的优秀创作和优秀演员，最后还要选拔出参加全市调演的优秀节目，常常熬到深夜才能结束工作，人人都疲惫不堪。作为评委主任的柴京云，从创作到呈现，从立意到表演，从服化道到声光电，对艺术各个门类、演出各个环节的娴熟程度完全是艺术全才式专家。他自始至终精神饱满，激情沛然，一丝不苟，令大家不能不全神贯注。每一场汇演听他做最后点评，大家都感觉既振奋又感动。振奋是因为可以领略柴京云专业精彩的艺术阐释；感动是因为无论多么平淡的节目，柴京云总是能找出几个闪光点，并给出具体修改意见，鼓励职工演员和工会干部。
　　

一位曾与柴氏兄弟有过接触的文化界人士说，两位曲艺家在大同都是响当当的“角儿”，他们对演出的标准高得近乎苛刻，大的舞台会关注到每一个细节，小场地里就走到群众中间。对生活的标准，他们低得不能再低。一起出差，二人不愿意给人添麻烦，随遇而安，生活上没有任何要求，“怎么都行”。
　　

姚桂桃的一位朋友问她：“我简直不能理解，柴京云那么大的腕儿了，为啥见了谁都还是一脸谦和地笑？”
　　

谦逊低调、待人热情，没有一点儿架子，是大家对两位曲艺家的共识。姚桂桃说：“在柴京云心中，他们都是同一个身份——大同数来宝的观众。观众就是衣食父母，这是柴京云作为曲艺表演艺术家的基本理念。”
　　

从艺数十年，柴京云、柴京海兄弟二人始终坚持“文艺为人民服务、为社会主义服务”的根本方向，开展公益惠民演出数千场，足迹遍布大同的乡村社区、工矿企业、校园军营。
　　

这或许就是“德在艺先”最具象的诠释。

传统文化需要传承，兄弟二人于2015年牵头创办了云海曲艺社，正式搭建起集创作、演出、教学、传承、公益于一体的专业化曲艺阵地。
　　

这座900平方米的古风小楼就成了“柴家班”的大本营。每周五、周六的固定演出雷打不动，至今已累计演出超过1100场。在这个小园子里，师父和徒弟同台演出，说学逗唱，包袱迭出；每场演出结束后师徒都要总结得失，根据观众反应调整节目侧重。作为“柴家班”当家人，兄弟俩更是把“创作要出精品、队伍要严管理、演员要守艺德”当作铁规矩。
　　

队伍建好了，“云海曲艺社”、柴家班走出大同，当年12月，在北京民族文化宫成功举办了“大同大不同”大同数来宝晋京专场，两位曲艺家携柴家班弟子以诙谐幽默的表演，令在场千余名观众捧腹大笑。
　　

柴家班还先后赴新加坡、马来西亚、德国、法国、卢森堡等国演出，带去独具塞上特色的大同艺术。
　　

演出前也曾疑惑，大同话，隔着山、隔着海，人家能听懂吗？结果一上台，顾虑全消了。有关婚恋、婆媳的，这些事全世界的人都懂。语言上稍作调整，海外的华人、学中文的老外、研究汉语的学者，一样听得笑出声、鼓起掌。一段好作品能穿过方言、穿过国界，直接击中人心。
　　

演出中间还常常撞见惊喜，台下坐有大同的老乡、山西的老乡，在异国打工的、留学的、定居的，一听乡音，眼眶就红了，那种亲切，不用多讲。“云海曲艺社”被中国曲艺家协会列为全国曲艺小剧场改革试点单位，2024年又入选全国“百团汇演”优秀群众文艺团队。一个地方曲艺的小园子，硬是成了全国曲艺界响当当的品牌。

柴京云（左）向记者介绍大同数来宝的情况。

对柴氏兄弟而言，艺术的传承从来不只是技法的传递。他们常说：“心中有大爱，身后有徒弟，桌前有作品，台上有演出，笔下有乾坤。”这五个“有”，既是他们对自我的要求，更是对徒弟寄予的期许——一个真正的曲艺人，光会说学逗唱远远不够，心里得装着百姓，台上得敬畏观众，笔下得写出人间烟火。现在，兄弟俩已带出40多名徒弟，有的徒弟也有了自己的学生。
　　

正说着，几名年轻人走进来，柴京海看似埋怨，眼神中都是赞许：“你们现在忙得到处演出，还知道回来啊！”转头告诉记者：“曲社每周五、六固定演出之外，他们都有各自安排的演出，一个个可出名了！”
　　

在徒弟们眼中，两位师父是真正扎根生活、扎根百姓的艺术家。“柴京云老师改本子近乎苛刻，一字一句、一韵一调都要磨到最贴地气、最合人心；柴京海老师台上灵动洒脱，台下却极度严谨，每一个眼神、每一次板点都要求我们做到精准到位。师父常说，大同数来宝不是炫技的艺术，是暖心的艺术，要笑着讲生活，暖着讲人间。”跟随师门多年，李骐宇最深的感受，是师父从不藏私、从不留手。
　　

正是在这种悉心栽培下，他从一名普通曲艺爱好者，成长为能够独立创排、登台压轴、斩获省级、中部六省曲艺金奖的青年演员，更主动通过短视频、新媒体传播大同方言曲艺，延续师父“让乡土艺术走向大众”的心愿。
　　

弟子曹振、王永刚、杨宏钰、王超感慨最深的，是两位恩师的仁厚格局与包容胸襟。“外界看到的是师父们拿大奖、上大舞台、名气响亮，我们看到的，是他们一辈子低调务实、谦卑从艺。无论多大名气，他们下乡演出从不挑台、从不挑环境，土台子、水泥地、农家小院，哪里有老百姓，哪里就是舞台。师父教我们：演员最大的荣誉，不是奖杯，是百姓愿意听你、喜欢你。”
　　

在所有徒弟心里，柴京云是稳、是根、是文脉底色；柴京海是活、是情、是舞台灵气。如今，柴家班一代代青年演员接续成长，有人斩获中国曲艺牡丹奖新人奖，有人拿下全省曲艺大赛一等奖，有人独立创作出千万传播量的新时代数来宝作品，但所有徒弟始终谨记师训：基本功得多练，不能光图来钱快就丢了真东西，心中要始终装着人民群众。“我们也在通过开展曲艺培训班、非遗进校园等方式，让更多青少年去了解、学习大同数来宝。”柴京云说，希望有更多的人去从事这门艺术的创作和表演，进行非遗的传承。“觉得累吗？”望着两位老师花白的头发、眼底的疲倦，记者问出最后一个问题。“我俩一个69岁，一个63岁了，说累，确实累。但是，不能后退。”柴京云笑笑，柴京海扶了扶眼镜，也点头。各地的观众还在念着他们，研学的团队还在专程赶来大同，外地的剧团一场演出接一场演出地邀。散场之后，观众不肯走，一遍一遍地喊返场。“只要观众喜欢，我们就继续演下去！”兄弟俩肯定地说。
　　

姚桂桃在几年前写过一篇文章《艺术家柴京云》，她发在自己的微信公众号上，读者纷纷转发传阅、留言点赞——“真的是大同的宝贝！只是没想到为人如此的谦和！”“我妈和柴老师家以前是邻居，他们一家人对人都很和气，没有一点架子。”“我太喜欢柴老师了，我是没机会和柴老师学习，我的梦想是让我儿子长大了和柴老师学习。”“二柴老师带给我太多扎实的欢乐。文章还原了一个更饱满的柴老师，下次会怀着敬意再次欣赏这位德艺双馨的老师。”“我是柴老师打造的职工博览会的参与者，更是受益者，我从一个普通的体育教师成长为一名‘工人歌唱家’。”
　　

几乎所有的评价里，读者用自己的方式印证两位艺术家的“德艺双馨”，一位读者深情地写着：“柴京云德艺双馨，是大同人的骄傲。他的作品深受广大人民群众喜爱，通过他的艺术展示，更多人认识了大同，改变了对大同的看法，通过艺术对大同发展做出了极大贡献。”“大同一宝，实至名归。”
　　

这8个字，也许就是大同老百姓对柴氏兄弟最朴素、最真诚的告白。

柴京云、柴京海兄弟与记者合影。