
在新疆生产建设兵团第六师新湖农场,暑期少儿戏曲公益培训班顺利收官。短短三十天,20名零基础孩童从不懂身段台步,成长为可以登台演唱秦腔、眉户、豫剧的小演员。结课之时,家长送上锦旗致谢:“千里援疆传国粹,梨园暑假育新苗”。

▲在新疆生产建设兵团第六师新湖农场开展暑期少儿戏曲公益培训讲座
2025年10月,山西援疆干部人才付增芝远赴新疆生产建设兵团第六师新湖农场,挂职新湖农场文体广电旅游中心副主任。跨越山海,他将临汾十余年戏曲普及的实践带到棉乡。不到一年,少儿戏曲社团、公益培训、成人票友队伍相继成型,非遗戏曲传承实践基地建设有序推进。于孩子们,他授戏育人;于新疆,这是一场生动鲜活的文化润疆实践。
戏缘跨山海
付增芝与戏曲缘分深厚。他出生于甘肃张掖,自幼听着、看着秦腔长大。从山西师范大学硕士毕业后,他进入临汾戏剧研究院,从事蒲剧、眉户剧研究;后因单位整合,转入临汾市文化艺术学校工作。工作之余,他始终致力于戏曲的传播与弘扬,戏曲已成为流淌在他血液中的生命之基。在临汾的十余年里,他专注做一件事——推动戏曲进校园、进课堂,并受聘为山西师范大学中华优秀传统文化(山西梆子戏)传承基地“晋风社”指导老师。这些经历也为他后来援疆开展戏曲普及工作打下了基础。
到了新湖农场,他发现当地戏曲氛围比预想得浓。甘肃、陕西籍职工群众爱听秦腔,河南老乡喜欢豫剧,还有人唱新疆曲子戏、山西眉户。做戏曲研究不能只盯一个剧种。付增芝对全国剧种都有了解,到新疆后很快整合本地资源,对接剧团,积极开展戏曲普及工作。
▲在新疆兵团六师新湖农场小学开展戏曲教学活动
变化最快的是孩子。2026年3月,他联系上新湖农场小学一位音乐老师,学校很愿意办戏曲社团。每周三社团课固定开课,最初招了50个孩子,后来暑期挑选20人重点培训,现在稳定在30人左右,年龄从二年级到四年级,大多八九岁到十岁。“孩子接受传统文化的能力比较强。”付增芝说。
娃娃挑大梁
社团课不是简单教唱。付增芝坚持“学艺、知礼、传文”,从唱腔、身段、舞台礼仪入手,也结合戏曲典故讲忠孝仁义。小学员段银雪初报名时毫无基础,一度想放弃。付增芝放慢节奏,逐字打磨唱腔、纠正身段。后来她不仅掌握了经典选段,还爱上了戏曲:“付老师还教我们做人的道理。”
新湖农场小学的孩子不学单一剧种,豫剧、秦腔、眉户、新疆曲子都会唱。付增芝说:“下一步准备教京剧,我也会唱黄梅戏,但时间不够了。先把音乐老师培养起来。”
2026年5月,山西文化援疆队来新湖农场演出。有人提议让孩子们的戏也上台试试。付增芝清楚节目还不成熟,可一穿上服装、一登台,效果一下子出来了。农场支持力度越来越大,还拿出非遗专项资金给孩子们买服装。

▲编排少儿戏曲联唱《梨园新苗绽新湖》参加山西文艺援疆慰问演出
暑期,付增芝又开了一个月的少儿戏曲公益培训,招了20个孩子。他一个人力量不够,就挖掘农场里的戏曲票友协助,又对接兵团豫剧团等剧团老师来授课。结业后,他带着这支“少年剧团”像专业院团一样下乡:下连队、进社区、走进养老院,打出“新湖农场文化惠民戏曲专场”的牌子。

▲新湖农场文化惠民——戏曲专场演出现场
“我们虽然是个业余团体,但我在专业院团待过,是以专业标准和思维在做这个事。”付增芝说。
火种留边疆
在新湖农场,付增芝的戏曲课不只在小学教室里。秦腔自乐班排演,他跟着张罗;豫剧队缺乐器,他帮着配齐;端午的非遗美食节,他又把戏曲、民俗歌舞揉进一场沉浸式体验里。大人要普及,孩子要启蒙,他两头都放不下。
今年3月,他把辖区里零散的戏曲力量拢到一起,牵头组建秦腔、豫剧、眉户、新疆曲子四支特色文艺队伍。排练场地有了,乐器设备配齐了,常态化排练和一对一辅导也跟着立了起来。世界戏剧日那天,他带着新湖农场秦腔自乐班走进校园,让大人和孩子同台唱。

▲在新疆兵团六师新湖农场辅导成人戏曲演唱
但付增芝最挂心的,是留下一套能自己运转的机制。他一直跟兵团豫剧团、兵团猛进秦剧团对接,想在农场挂牌“非遗戏曲传承实践基地”。兵团豫剧团副团长李二伟很赞同:“你们已经形成了一定规模和阵容,具备挂牌的资质。”按他的设想,挂牌后,院团就能固定来给孩子们和成人培训,新湖农场会成为他们的基层示范基地。

▲付增芝指导的剧目在兵团戏迷擂台赛(五家渠赛区)荣获一等奖
“下一届还要再来一个搞戏曲的,要把优秀传统戏曲文化在新湖农场接续下去。”山西援疆干部,新湖农场党委常委、副场长李瑞刚说,这才是真正的文化润疆,要把它做成新湖农场的特色。
一程援疆路,一生梨园情。付增芝努力搭建起可持续的戏曲传承体系,把零散的戏曲力量凝聚成一支支队伍。援疆的时光会落幕,但新湖农场的戏声不会停歇。薪火接续,梨园长歌,文化润疆之花将在垦区持续绽放。